道德经 · 第四章
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
白话
道体虚空，却取用不尽，所以永不盈满；它深不可测，正是万物生成的本源。 磨去锋芒而不损本质，消解纷扰而不费心神，调和光芒而不失清明，混同尘世而不改纯真，因此澄澈寂静，似有还无。 “象帝之先”，是说它早于天帝形象出现之前就已存在；它没有生父生母，所以老子说“我不知道它是谁的孩子”。
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
道体虚空，却取用不尽，所以永不盈满；它深不可测，正是万物生成的本源。 磨去锋芒而不损本质，消解纷扰而不费心神，调和光芒而不失清明，混同尘世而不改纯真，因此澄澈寂静，似有还无。 “象帝之先”，是说它早于天帝形象出现之前就已存在；它没有生父生母，所以老子说“我不知道它是谁的孩子”。