道德经 · 第十章

Note

聚气专一，达至最柔之境，能像婴儿那样纯真无欲吗？ “专”是顺任，“致”是达到极致；即顺任自然之气，臻于最柔和的和谐状态，如同婴儿般心无杂念、气不散逸、神完气足。所谓“婴儿”，不在年龄形貌，而在返归本真、守持天性的境界。 至柔不是软弱，而是如水穿金石、大地承万物、舌柔存而齿刚折所显示的道理——柔能胜刚，虚能御实，皆非刻意作为，而是自然本然的功用。