道德经 · 第十四章

Note

眼睛看不见的，叫“夷”；耳朵听不到的，叫“希”；双手摸不着的，叫“微”。这三者都超出感官所能把握的范围，无法追问穷究，因此浑融为一。 这一本体，没有形状，没有形象，没有声音，没有响动，却因而能通达一切、运行无碍；说它空无，万物却由此生成；说它实有，又不见其具体形貌——所以称它为“没有形状的形状，没有实体的形象”。 它上面并不明亮，下面也不晦暗，绵延不绝却无法命名，最终回归于无形无质的本然状态，这就叫“惚恍”——不是模糊不清，而是无法确定其边界与定相。