道德经 · 第十四章
迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。
Note
迎它，看不见它的起头；跟随它，望不见它的尾端：道没有形体，也没有开端与终结，不能被感官捕捉，也不受空间限制。 把握那恒久不变的道，来统理当下纷繁的万事：这“古之道”不是指上古年代，而是天地未分时就已存在的根本法则；“今之有”即眼前一切实存之事，虽千变万化，却无不依此道而立。 所谓“古”，是本原之古；所谓“御”，是顺其自然之序——知此恒常，才算明白；守住恒常，方得安稳。
迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。
迎它，看不见它的起头；跟随它，望不见它的尾端：道没有形体，也没有开端与终结，不能被感官捕捉，也不受空间限制。 把握那恒久不变的道，来统理当下纷繁的万事：这“古之道”不是指上古年代，而是天地未分时就已存在的根本法则；“今之有”即眼前一切实存之事，虽千变万化，却无不依此道而立。 所谓“古”，是本原之古；所谓“御”，是顺其自然之序——知此恒常，才算明白；守住恒常，方得安稳。