道德经 · 第二十二章
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
Note
不自我表现,所以清明;不自以为是,所以彰显;不自我夸耀,所以有功;不自我矜持,所以长久。 不争的人,天下无人能与他相争。 古人说“委曲才能保全”,怎会是空话?真能如此,便完整无缺地回归本然。
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
不自我表现,所以清明;不自以为是,所以彰显;不自我夸耀,所以有功;不自我矜持,所以长久。 不争的人,天下无人能与他相争。 古人说“委曲才能保全”,怎会是空话?真能如此,便完整无缺地回归本然。