道德经 · 第二十七章

第二十七章PreviousNext

是以圣人常善救人,故无弃人; 常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师; 不善人者,善人之资。

Note

圣人不用名分苛责人,不设标准抛弃所谓“不成器”的人,只是辅助万物依其本性生长,所以无人被遗弃,也无物被废弃。这并非刻意作为,而是让人心常处清静无欲之境,自然返归淳朴——这就叫“承袭幽微的光明”。 善人以自身之善引导不善之人,因此成为他们的老师;不善之人则为善人提供施行教化的对象与契机,如同器具待用、明镜待照。 不尊重老师,大道便不能传承;不珍视那些“不善”的人,德行就无法广大。纵有聪明才智,若只凭己意妄作,背离事物本然之理,终究陷入巨大迷惑。 真正的救助,是顺应本性而非强行改变;真正的明达,是含藏不露而非炫耀张扬。老师与被教化者彼此成就,恰如阴阳相生,缺一不可。

AskReadDynasty