道德经 · 第五十一章
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
白话
道之所以受尊崇，德之所以被珍重，既无人册封授爵，亦非人为造作，向来如此，本然如是。 “命”即册封、赐爵之意；古本有作“爵”字，义无二致——并非上天敕令，亦非世人推举，没有主宰者施加命令。 这种尊贵，并非来自外部赋予，也不靠人力维系，而是内在充盈、自在运行，这才叫“恒常自然”。 道并不想被尊崇，万物却自然尊之；德并不求被珍重，天下却自然贵之。尊贵到了极处，反而隐没无名；自然到了极致，才是最真实的状态。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
道之所以受尊崇，德之所以被珍重，既无人册封授爵，亦非人为造作，向来如此，本然如是。 “命”即册封、赐爵之意；古本有作“爵”字，义无二致——并非上天敕令，亦非世人推举，没有主宰者施加命令。 这种尊贵，并非来自外部赋予，也不靠人力维系，而是内在充盈、自在运行，这才叫“恒常自然”。 道并不想被尊崇，万物却自然尊之；德并不求被珍重，天下却自然贵之。尊贵到了极处，反而隐没无名；自然到了极致，才是最真实的状态。