道德经 · 第六十一章
大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。
Note
大国只想兼并别国、加以养育；小国只想归附强国、奉事其主。 “兼畜”是统摄而养育，“入事”是俯首为臣仆。 两国各遂其愿的关键，在于大国主动谦下。 小国谦下只能保全自身，大国谦下却能令天下归心。所谓“宜为下”，不是屈服，而是治国的根本之道。 谦下是德行的容纳、势能的积蓄、大道的运用。 江海之所以成为百川归往的王者，正因它善于处下。
大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。
大国只想兼并别国、加以养育；小国只想归附强国、奉事其主。 “兼畜”是统摄而养育，“入事”是俯首为臣仆。 两国各遂其愿的关键，在于大国主动谦下。 小国谦下只能保全自身，大国谦下却能令天下归心。所谓“宜为下”，不是屈服，而是治国的根本之道。 谦下是德行的容纳、势能的积蓄、大道的运用。 江海之所以成为百川归往的王者，正因它善于处下。