道德经 · 第八十章

Note

让人回归结绳记事的淳朴状态，是说摒弃机巧，返归本真。结绳是上古无文字时的信约方式，“复”是返本之意，并非真要人打绳结，而是比喻去除虚伪诈巧。 吃得香甜，穿得满意，住得安稳，过得快活：四个“其”都指百姓自己的本分生活；“甘”“美”“安”“乐”源于内心无扰，所以粗茶淡饭也觉甘美，粗布衣裳也觉华美，简陋屋舍也觉安稳，乡野风俗也觉欢悦。 两国相邻，能望见彼此城郭，鸡鸣狗吠声声可闻，但百姓直到老死，也不越境往来：并非彼此敌视隔绝，而是各安其性、无所贪求，虽近在咫尺，却如远隔天涯，声音可闻而足迹不交。 这章不是怀念原始落后，而是展现理想治理的极致——器物不炫耀，诚信自然建立；风俗不混杂，和谐自然生成。