大学 · 传·齐家治国
《诗》 ：「其仪不忒，正是四国。」其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国，在齐其家。
白话
「仪态毫无差失，方能成为四方诸侯的楷模」：仪是举止风范，忒是差错。君子自身端正无失，天下自然归正。 他做父亲、儿子、兄弟时都堪为表率，百姓才跟着效法：一家之内父慈子孝、兄友弟恭，真切可见，民众便由衷追随，不用政令驱使。 所以说，治理国家的根本，在于整治好自己的家庭：家风正，则德行立；德行立，则天下服——齐家即是治国的起点。
《诗》 ：「其仪不忒，正是四国。」其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国，在齐其家。
「仪态毫无差失，方能成为四方诸侯的楷模」：仪是举止风范，忒是差错。君子自身端正无失，天下自然归正。 他做父亲、儿子、兄弟时都堪为表率，百姓才跟着效法：一家之内父慈子孝、兄友弟恭，真切可见，民众便由衷追随，不用政令驱使。 所以说，治理国家的根本，在于整治好自己的家庭：家风正，则德行立；德行立，则天下服——齐家即是治国的起点。