大学 · 传·治国平天下
《诗》 ：「乐只君子，民之父母。」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
Note
“乐只君子，民之父母”，出自《诗经·小雅·南山有台》。“乐”读作“洛”，“只”是语气词。 百姓喜欢的，君子就喜欢；百姓厌恶的，君子就厌恶——不是随自己喜好，而是与民心同向。 这便是“絜矩之道”：把百姓的心当作自己的心，自然爱民如子，百姓也敬之如父母。 所谓“父母”，不在高高在上，而在仁心养育；若背离此道，偏私自用，终将身死国灭，遭天下共弃。
《诗》 ：「乐只君子，民之父母。」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
“乐只君子，民之父母”，出自《诗经·小雅·南山有台》。“乐”读作“洛”，“只”是语气词。 百姓喜欢的，君子就喜欢；百姓厌恶的，君子就厌恶——不是随自己喜好，而是与民心同向。 这便是“絜矩之道”：把百姓的心当作自己的心，自然爱民如子，百姓也敬之如父母。 所谓“父母”，不在高高在上，而在仁心养育；若背离此道，偏私自用，终将身死国灭，遭天下共弃。