论语 · 学而第一
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
白话
不必忧虑别人不了解自己， 真正该忧虑的是自己不了解别人。 “不己知”就是“不知己”，宾语提前；“患”是忧虑。 所忧不在他人是否赏识，而在自身修为是否足够—— 识人之德、辨人之诚、察人之才，比被他人了解难得多。 所以君子向内用功，把知人当作头等大事。 另有一处说：“不必忧虑别人不了解自己， 真正该忧虑的是自己能力不足。” 两处“忧虑”看似不同，实则都指向自我反省与修养。
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
不必忧虑别人不了解自己， 真正该忧虑的是自己不了解别人。 “不己知”就是“不知己”，宾语提前；“患”是忧虑。 所忧不在他人是否赏识，而在自身修为是否足够—— 识人之德、辨人之诚、察人之才，比被他人了解难得多。 所以君子向内用功，把知人当作头等大事。 另有一处说：“不必忧虑别人不了解自己， 真正该忧虑的是自己能力不足。” 两处“忧虑”看似不同，实则都指向自我反省与修养。