论语 · 阳货第十七
子曰：「巧言令色，鲜矣仁。」
白话
这句话应读作：巧言／令色／鲜矣仁。 「巧言」是花言巧语，只为取悦他人；「令色」是装出和颜悦色，毫无真心。二者都重外表、轻本心，与仁德背道而驰。 仁是发自内心的爱人之情；心若不诚，爱便无根。所以说“仁就很少了”——不是全无，而是极罕。 此句在《論語》中两次出现，一次在〈为政〉，一次在〈阳货〉（今本如此，本次摘录标卷有误，但文字与义理无别）。朱熹说：巧言是话说得好听，令色是脸色装得好看，都是只图外表讨喜，所以仁德就少了。
子曰：「巧言令色，鲜矣仁。」
这句话应读作：巧言／令色／鲜矣仁。 「巧言」是花言巧语，只为取悦他人；「令色」是装出和颜悦色，毫无真心。二者都重外表、轻本心，与仁德背道而驰。 仁是发自内心的爱人之情；心若不诚，爱便无根。所以说“仁就很少了”——不是全无，而是极罕。 此句在《論語》中两次出现，一次在〈为政〉，一次在〈阳货〉（今本如此，本次摘录标卷有误，但文字与义理无别）。朱熹说：巧言是话说得好听，令色是脸色装得好看，都是只图外表讨喜，所以仁德就少了。