论语 · 子路第十三
子路问曰：「何如斯可谓之『士』矣？」子曰：「切切偲偲、怡怡如也，可谓『士』矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」
Note
“切切偲偲”，是朋友间恳切劝勉、切磋道义的样子；“怡怡”，是兄弟间和悦亲近、毫无争竞的样子。 士的德行，内在修养见于自身，外在表现落在人伦：朋友之间要切切偲偲，不盲从而共进于善；兄弟之间要怡怡如也，不争竞而自然相安。 这不是泛泛讲和睦，而是以道义为骨、性情为肉，刚柔相济，才配称“士”。 《论语》别处说士，重在知耻守节、出使不辱；此处独举切偲怡怡，正因士德扎根于日常人伦——朋友砥砺品行，兄弟涵养仁心，二者兼备，才是完整的德行根基。