孟子 · 告子下
曰：「固哉，高叟之为《诗》也！有人于此，越人关弓而射之，则己谈笑而道之；无他，疏之也。其兄关弓而射之，则己垂涕泣而道之，无他，戚之也。《小弁》之怨，亲亲也。亲亲，仁也。固矣夫，高叟之为《诗》也！」
Note
“固哉”是讥讽高叟拘泥固执。越国人拉弓射他，他还能谈笑说起；因为关系疏远。哥哥拉弓射他，他就泪流满面地诉说；因为骨肉至亲。《小弁》的怨，并非背离亲情，恰是至亲之爱的自然流露；爱亲人，正是仁德的起点。 《凯风》不写怨，因父母过错轻微；《小弁》写怨，因过错重大。过错大却不怨，反显情分淡薄，是不孝；过错小却生怨，又失于偏激，也是不孝。舜五十岁仍眷恋父母，正因亲亲之诚贯乎终身——怨由爱生，止于礼敬。