孟子 · 尽心上
孟子曰：「挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。」
白话
“挟”是倚仗的意思；所谓贵、贤、长、勋劳、故旧，都是身外的资本。孟子讲学，重在虚心求道，不是让人仗着权位身份来发问。若倚仗这五种资本来问，心思就不在求道，而在炫耀自己所有，所以一概不答——并非拒绝此人，而是拒绝这种姿态。滕更同时倚仗着“贵”和“故”两种资本，所以说他“有二焉”，并非轻视他本人，而是端正求学的根本态度。
孟子曰：「挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。」
“挟”是倚仗的意思；所谓贵、贤、长、勋劳、故旧，都是身外的资本。孟子讲学，重在虚心求道，不是让人仗着权位身份来发问。若倚仗这五种资本来问，心思就不在求道，而在炫耀自己所有，所以一概不答——并非拒绝此人，而是拒绝这种姿态。滕更同时倚仗着“贵”和“故”两种资本，所以说他“有二焉”，并非轻视他本人，而是端正求学的根本态度。