孟子 · 离娄上
孟子曰：「伯夷 纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公 纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』二老者，天下之大老也而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政 天下矣。」
Note
伯夷、姜太公都因不满纣王而退隐，一个住在北海边，一个住在东海边。听说周文王兴起仁政，不约而同说：“何不回去呢！我们听说西伯善于敬养长者。”“西伯”是文王受封时的爵号；“养老”不只是奉养老人，更是尊崇贤德、涵养风化，以仁心推行治道。 这两位老人，是天下最德高望重的长者。他们归向文王，就像天下人的父亲一同投奔，父亲既已归附，子女还能往哪里去？这是用父子关系比喻民心自然归向仁政。 所以孟子断定：诸侯若真能施行文王那样的政教——以仁心敬老养贤，推恩于民，使贤者愿效、百姓归心——不出七年，必能执掌天下大政。 养老看似小事，实为仁政的枢纽：敬一人而立万伦，养一老而正四方。