孟子 · 梁惠王下
对曰：「王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：『彼恶敢当我哉！』此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。』此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰：『天降下民，作之君，作之师，惟曰：其助上帝，宠之四方。有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志？』一人衡行于天下，武王耻之，此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。」
Note
请大王不要喜好匹夫之勇。手按剑柄、瞪眼怒喝“他怎敢挡我”，这种勇只能对付一人，是血气之勇。 《诗经》说“文王勃然震怒，整顿军队，阻止暴虐之师，巩固周家福运，担当天下重任”，这是文王的勇。他的怒，是仁心激荡、承天命而发，一怒便使天下百姓得安。 《尚书》说“上天降生万民，设立君主与师长，只为助天护佑四方；有罪无罪，皆由我担责，天下谁敢违逆正道”，武王以纣王横行天下为耻，这是武王的勇。他伐纣不是争胜，是替天行道，一怒亦使天下安宁。 今日大王若能效法文、武，因安民而怒，则百姓只怕您不肯发勇。 勇的高下，在于为公还是为私；怒的价值，在于合义还是纵暴。孟子并非反对勇，而是要引王者以大勇代小勇，以正义之怒代一己之忿。