孟子 · 滕文公上
然友反命，定为三年之丧。父兄百官皆不欲也，故曰：「吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也；至于子之身而反之，不可。且《志》曰：『丧祭从先祖。』」曰：「吾有所受之也。」
白话
然友回报后，滕国太子决定实行三年之丧。宗族长辈与朝中百官都反对，搬出鲁国、滕国历代君主未曾施行的旧例，又引《志》中“丧祭要遵从先祖”之语，认为不可改变。 太子却说：“我另有承继的依据。”——这“承继”，不是承继旧例，而是承继天理人情的根本，承继孔子所传的礼义大道。 孟子曾点明：君子的德行如风，百姓的德行如草；风过草伏，自然感化。可见丧礼是否合正，不在因循旧俗，而在君主以身率先。 后来太子守丧五月、居于丧庐，下葬时哀容深切、哭声悲恸，四方来吊者无不欣然信服——足见那句“我另有承继”，并非空言，实是内心真正体认了古礼真意。