孟子 · 滕文公下
陈代 曰：「不见诸侯，宜若小然。今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：『枉尺而直寻。』宜若可为也。」
白话
陈代劝孟子：不见诸侯，看似拘泥小节；若肯一见，大可推行王道，小亦能成就霸业。又引古语“委屈一尺，能伸直八尺”，以为权宜变通未尝不可。 孟子反驳：齐景公用旌旗召猎官，对方拒至而不惧死，因守义不赴非礼之召；今若不等诸侯礼聘便主动求见，岂非自失士节？况且“枉尺直寻”是算利的说法——若单看利益，那委屈八尺、只伸一尺更有利，难道也该做？再举王良驾车之事：宠臣奚起初贬他为“拙匠”，再试却夸他是“良工”，但王良宁可推辞专为奚驾车的差事，因耻于与不正之人共事。 孟子所持，在进退是否合道；所谓屈与伸，根本在于内心是否安宁，不在表面得失。