孟子 · 万章上
孟子曰：「否然，好事者为之也。百里奚，虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢。宫之奇谏，百里奚不谏，知虞公之不可谏而去。之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦缪公之为污也，可谓智乎？不可谏而不谏，可谓不智乎？知虞公之将亡而先去之，不可谓不智也。时举于秦，知缪公之可与有行也而相之，可谓不智乎？相秦而显其君于天下，可传于后世，不贤而能之乎？自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎？」
Note
“不是这样，是好事之徒编造的。” 百里奚本是虞国人士。 晋国用垂棘美玉和屈地产的良马，向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇极力劝谏，百里奚却不谏而离去——因他深知虞君不可谏，早料其必亡。 他到秦国时已七十岁，若真不知饲牛求进是卑污之事，还能算有智慧吗？ 明知不可谏却不去谏，难道就是不智？他预见虞国将亡而提前离开，这怎能说不智？ 后来被秦国任用，看出秦穆公可共图大事而辅佐他，这难道是不智？ 辅佐秦国使君主威震天下，功业传之后世，若非贤者，谁能做到？ 为成就君主而自卖其身，连乡里洁身自好之人都不肯做，难道反说是贤者所为？