孟子 · 万章下

Note

“为之兆也”，是说先观察君主是否有施行正道的初步迹象；迹象既明，确有行道可能，却终究不肯施行，君子便离去——所以孔子从不在一国滞留满三年。 孔子出仕，分三种情形：因君主确有行道可能而仕，叫“见行可之仕”；因君臣间礼遇相接而仕，叫“际可之仕”；仅受国家奉养、不图行道而仕，叫“公养之仕”。 在季桓子手下，鲁国尚存法度，孔子希望他能推行王道，属“见行可”；在卫灵公处，灵公只敬重孔子名声，以宾客之礼相待却不采纳主张，属“际可”；在卫孝公处，史书缺载详情，但孟子单列为“公养”，应是仅供俸禄、不授职事，孔子暂且就食而已。 三者之异，不在官职大小，而在内心是否踏实、大道能否推行——这才是圣人进退的根本尺度。