中庸 · 第二十二章
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
Note
天下最真诚的人，才能彻底实现自己的本性：这是圣人纯实之德，毫无私欲遮蔽，故能洞明并践行天赋之性，无论细微或宏大，无不穷尽。 能穷尽自身本性，就能穷尽他人本性；能穷尽他人本性，就能穷尽万物本性：人与物的本性本为一体，只因形体气质不同而显差异；了然于心且处置得宜，便是“尽”。 能穷尽万物本性，便能协助天地化育万物：“赞”是辅助，不是干预，而是顺其自然之理而成其美。 能协助天地化育，便能与天地并列为三：“参”即鼎足而立，并非凌驾，而是德性圆满后自然达成的崇高境界。 至诚不是独善其身，而是贯通人、物、天的实践大道。