中庸 · 第二十五章
诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
白话
诚是天理本然，不待外求而自足；道即此诚的自然显现，并非人为造作。 万物依诚而生、依诚而终；若失其诚，便只剩空名，实则不存。 因此君子视诚为最可贵的德性。 诚不只是成就自己，更要成就万物。 成就自己，是仁；成就万物，是知。 仁与知都是本性固有的德能，统摄内外，所以临事而行，无不恰到好处。 诚不是独善其身的静守，而是生机流转的枢纽；成己与成物，本是一气贯通。