中庸 · 第三十二章

第三十二章

唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?

Note

唯有天下最真诚的人,才能治理人伦纲常,确立万物根本,通晓天地化育的奥妙。 “经纶”是理清头绪、归类聚合的意思;“大经”指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种人伦关系;“大本”指人本然具足的全部天性。至诚毫无虚妄,所以能在每种人伦中尽到本分,成为后世典范;天性纯净无杂,一切道理变化都由此生发;对天地化育的领会,是内在默契,而非耳目见闻所得。 哪里需要依靠外物呢? 这些全是至诚本性的自然功用,何曾借助他物? 仁心敦厚恳切!天性深静难测!大道浩荡无边! 三组叠词分别形容至诚之德:仁爱厚重,性体幽深,道用广大。 若非天资聪慧、明达圣智、德通天道之人,还有谁能真正理解它? 唯有具备天德实修的人,才能彻悟至诚的妙用。诚不只是成就自己,更是成就万物;成己靠仁,成物靠智;这是天性本具之德,贯通内外,随时而宜。 至诚不是苦修得来,而是天性自然流露;它的作用在治人伦、立根本、通造化,它的本体则如仁之敦厚、性之幽深、道之浩荡——非功夫到家者,不可企及。

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