道德经 · 第四十五章

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大直若屈,其用不居。

Note

最正直的形态,反而像弯曲的——因顺万物之性而自然伸展,并不僵持于某种固定姿态。 它的作用从不停留固着——不居功,不凝滞,用过即忘,如流水过隙。

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