孟子 · 天时不如地利

这句话的意思是:作战时,适宜的天时比不上有利的地势,有利的地势又比不上人心所向、内部团结。孟子用小城被围却久攻不克的例子说明,即使占了天时,若地势不足以守,仍难取胜;又用高城深池、精兵足粮却弃城而逃的例子说明,纵有地利,若民心涣散,终将溃散。因此,治理百姓不能靠国界来限制,巩固国家不能靠山河之险来保障,威服天下也不能单凭武器精良。真正起决定作用的,是君主是否行仁政、得民心:行仁政者,天下归附;失仁政者,亲族背离。民心所向,便是最坚不可摧的屏障。

夫子曰

天时不如地利,地利不如人和,非言天时地利之不足重,实揭人和为政之枢机也。孟子举三里之城、七里之郭,环攻不胜,虽得天时而弗克,是知天时可待而不可恃;城高池深、兵利粟多,委而去之,是知地利可守而不可固。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利——险隘可逾,甲兵可夺,唯民心所向,如水赴壑,不可逆也。观汤放桀、武王伐纣,非恃甲车之众、太行之阻,实因夏众离心、殷士倒戈。孟子朝王而辞疾,明日吊于东郭,非矫饰也,盖见王无诚心问道之实,则礼数虽周,终成虚文;人和之本,在道不在仪,在信不在辞。

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  • 孟子

    天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,

  • 孟子集注

    ...孟子曰:「天时不如地利,地利不如人和。 天时,谓时日支干、孤虚、王相之属也。 地利,险阻、城池之固也。 人和,得民心之和也。 三里之城,七…

  • 管子

    身困伤而子孙蒙其祸。故曰:「疑今者察之古,不知来者视之往。 」 神农教耕生谷,以致民利。禹身决渎,斩高桥下,以致民利。汤、武征伐无道,诛杀暴乱,