史记 · 力拔山兮气盖世
“力拔山兮气盖世”是项羽在垓下绝境中所唱的悲歌，不是夸耀武力，而是天命将尽时人力竭尽的最后呼号。他确有破秦之威、震主之气，但只靠个人勇力，不建制度，不养百姓，不任贤才，不察时势。对比周武王以仁义聚众、齐桓公因势制宜、晋文公先礼后兵，可知成事不在一己之力气，而在顺天应人、立本固基。项羽的失败，正在于把天下看作可凭气力夺取之物，却不知天下须以德法安养之。太史公记下这句，是让后人看见：再大的力量若失其道，终将随风而散。
夫子曰
力拔山兮气盖世，非夸勇也，乃天命将倾而人犹奋其极也。项王当秦末鼎沸，提剑起陇亩，三户可亡秦，巨鹿破章邯，诸侯膝行而入辕门，此诚气盖一世之证。然垓下被围，四面楚歌，乃叹“时不利兮骓不逝”，非怨力之不足，实悲势之不可回。观古之成事者，武王以三千虎贲克商，桓公、文公、阖庐皆因势设机，简车选士，先文后武，故能久长。项王独恃力与气，不修政、不立制、不抚民、不择辅，虽拔山扛鼎，终为赤帝子所乘。故太史公书此句于穷途之歌，非颂其雄，实录其悖——力可移岳，而不能转天心；气可吞云，而不能续天命。
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- 史記
...曰：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
- 新元史
，急则侥幸而难成。要之，成功各当其可，不妄为而已。国家创业垂五十年，而一之以兵，遣黎虔刘殆尽。自古用兵未有如是之久者也，其力安得不弊利！
- 呂氏春秋
黔首；反桀之事，遂其贤良，顺民所喜；远近归之，故王天下。武王虎贲三千人，简车三百乘，以要甲子之事于牧野而纣为禽。显贤者之位，进殷之遗老，
- 梁書
，电激风扫，摧坚覆锐，咽水涂原，执俘象魏，献馘海渚，焚庐毁帐，号哭言归。此又公之功也。樊、汉阽切，羽书续至。公星言鞠旅，禀命徂征，而军机戎统，