道德经 · 第六十五章

白话

百姓难以治理，是因为他们机巧诈伪的智谋太多。 这种“智”不是纯正通达的智慧，而是滋生虚伪、扰乱政令的巧诈之心。 所以靠智巧手段治国，是国家的祸害；不用智巧治国，才是国家的福祉。 智者施术控民，百姓识破后反而更精于规避，奸伪愈盛；若能收敛机心、返朴守静，百姓自然淳厚，上下和顺。 明白这两种治国路径的得失，就是恒常的法则。 这法则古今同验，是治国理身的根本准绳。